La Biblia (1 Juan 4: 2) dice que aquellos que confirman a Jesús son verdaderos profetas de Dios. Mahoma confirmó a Jesús; ¿Significa esto que él es el verdadero profeta de Dios?

Answer 1

Es cierto. Juan 4: 2 dice que aquellos que confirman a Jesús son verdaderos profetas de Dios. Sin embargo, esto no significa que Mahoma, quien confirmó que Jesús es un “verdadero profeta” en el cristianismo.

El versículo de la Biblia mencionado está cargado de metáforas y definiciones exageradas y no puede entenderse en términos técnicos.

En primer lugar, analicemos el término “confirmar”. En el contexto del versículo, confirmar significa “creer que Jesús murió por los pecados de todos y que los que lo creen serán salvos”. Por esta definición, Mahoma no confirmó a Jesús porque no predicó que Jesús murió por los pecados de todos y que Jesús es el camino a la salvación. En cambio, Mahoma simplemente reconoce la existencia de Jesús, pero cree que Jesús entendió mal el mensaje de Dios.

Luego, el término “profetas de Dios” no significa un profeta real como Elías o Juan el Bautista. En el versículo, los profetas de Dios se refieren a alguien que es bendecido por la salvación de Dios a través de Cristo y puede compartir el mensaje de Cristo con otros. Las personas como Pablo son en tales términos “profetas” a pesar de que Dios no se le apareció a Pablo.

La Biblia a menudo usa un discurso exagerado que necesita ser interpretado en diferentes contextos. Juan 4: 2 es uno de esos versículos.

¡Espero que esto ayude!

Answer 2

Todo espíritu que reconoce que Jesucristo ha venido en carne es de Dios. Por este reconocimiento se entiende no solo un reconocimiento de su identidad, sino una profesión de fe en él “abierta y audazmente” (Westcott) como el Señor encarnado. Incluso los espíritus malignos o inmundos reconocieron la deidad de Jesús durante su ministerio (por ejemplo, Marcos 1:24; 3:11; 5: 7-8; cf. Hechos 19:15). Pero aunque lo conocían, no lo reconocieron. El Espíritu de Dios, por otro lado, siempre honra al Hijo de Dios. Jesús enseñó que es el ministerio particular del Espíritu Santo testificar y glorificarlo (Juan 15:26; 16: 13-15; cf. también 1 Cor. 12: 3). Las palabras precisas de la fórmula de prueba deben anotarse cuidadosamente. Probablemente la frase debería leer, ‘Jesús es el Cristo que vino en la carne’. La confesión es que el hombre Jesús no es otro que Cristo encarnado o Hijo, que es la doctrina que Cerinto y sus discípulos negaron. El tiempo venidero perfecto (elēlythota), comparado con el tiempo presente en 2 Juan 7 (erchomenon), parece enfatizar que la carne asumida por el Hijo de Dios en la encarnación se ha convertido en su posesión permanente. Lejos de venir a Jesús en el bautismo y dejarlo delante de la cruz, el Cristo realmente vino en la carne y nunca lo ha dejado de lado. Tal confesión de fe es suficiente para mostrar que el espíritu que lo inspira es de Dios. La doctrina cristiana fundamental que nunca puede ser comprometida concierne a la eterna persona divina-humana de Jesucristo, el Hijo de Dios.

• Comentarios del Nuevo Testamento de Tyndale – Las cartas de John , John RW Stott.

La comprensión y aceptación de una persona de la identidad de Jesús es la prueba definitiva de la legitimidad de su fe profesada. En el mundo evangélico de hoy es cada vez más políticamente correcto afirmar que todas las religiones monoteístas adoran al mismo Dios. Pero el hecho es que no lo hacen. Jesús mismo dejó ese cristal claro: “El que te escucha [los discípulos] me escucha, y el que te rechaza a mí me rechaza; y el que me rechaza a mí, rechaza al que me envió” (Lucas 10:16); “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por mí” (Juan 14: 6; cf. Hechos 4:12; 1 Juan 2:23). Cada espíritu que propaga cualquier religión o filosofía que no confiesa a Jesús no es de Dios. Tal enseñanza es errónea, herética y un rechazo de Cristo (2 Pedro 2: 1; cf. Gálatas 1: 8-9).

• Comentario del Nuevo Testamento de MacArthur – 1-3 John , John MacArthur.

Answer 3

El versículo no dice eso como has mencionado allá arriba …

RV 1 Juan 4

2 Por la presente, conozcan el Espíritu de Dios: todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne es de Dios:

Jesús era más que un Profeta … era un Espíritu y el Espíritu se hizo carne y habitó entre nosotros. Juan 1: 1-14

Mahoma declara a Jesús como un ser creado, lo pone como estaba del polvo. Basado en esto, Mohammad no era un Profeta del Dios más elevado.

Answer 4

Hay una manera simple de encontrar un verdadero profeta. ¿Su vida refleja la enseñanza de Yahweh? ¿Mostró características de AMOR, MISERICORDIA y JUSTICIA? ¿Cuida a las personas y las convierte de malos hábitos en buenos hábitos?

¿Se muestra paciente hacia los pobres o los trata como basura?

¿Enseña y sigue de manera similar a los 10 mandamientos? ¿O infringe alguna de esas leyes?

Answer 5

Ninguna oración en la Biblia no es per se correcta. La carta de una supuesta persona llamada John estaba destinada a dirigirse a las personas a las que se la envió. Nada más y nada menos. Este John expresó un significado. Algunas personas en el cuarto y quinto siglo pensaron que tenía sentido incluir esta carta en el canon del grupo de las Sagradas Escrituras. Santo, con un valor para contemplar su contenido. No tomar esto como literalmente verdad por miles de años.

Answer 6

Mahoma ciertamente no lo hizo. Él creía que Jesús no era más que un profeta. Un profesor. Un buen hombre. En realidad, Él era la Palabra viva. El gran yo soy. El era Dios en carne.

Answer 7

Mahoma no lo “confirmó”.

El lo negó. (Llamar a Jesús un simple profeta es negarlo).

Lo que convierte a Mohammad en un falso profeta.