¿Cómo pueden las mujeres musulmanas tener éxito en la vida sin ir a una mezquita y obtener los beneficios emocionales de reunirse con otros creyentes?

Es mejor para una mujer rezar en su casa que en la mezquita

¿Cuál es la decisión sobre las hermanas que hacen salah en público?

Fecha de Publicación: 2002-09-26

Alabado sea Allah.

La mujer debe estar protegida y oculta de los hombres tanto como su tutor pueda hacerlo. El Mensajero (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) prefería que las mujeres rezaran en sus casas y dijo que su recompensa por hacerlo es mayor que su recompensa por orar en la mezquita.

Fue narrado por ‘Abd-Allaah ibn Mas’ood que el Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “La oración de una mujer en su habitación es mejor que su oración en su patio, y su oración en su gabinete es mejor que su oración en su habitación. ”(Narrado por Abu Dawood, 570; al-Tirmidhi, 1173. Este hadiz fue clasificado como saheeh por al-Albaani en Saheeh al-Targheeb wa’l-Tarheeb, 1/136).

“Su habitación” se refiere a la habitación de una mujer en la casa, y “su patio” se refiere al área central (en una casa árabe tradicional), donde se abren todas las habitaciones de la casa.

Un gabinete es como una habitación pequeña dentro de la habitación grande, en la que se almacenan artículos personales.

(Comentario de ‘Awn al-Ma’bood).

Se contó que Umm Humayd, la esposa de Abu Humayd al-Saa’idi, acudió al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y le dijo: “Oh Mensajero de Allah, me gusta orar contigo”. Dijo: “Sé que te gusta orar conmigo, pero tu oración en tu habitación es mejor para ti que tu oración en tu patio y tu oración en tu patio es mejor para ti que tu oración en tu casa y tu oración en tu casa es mejor para ti que tu oración en la mezquita de tu gente, y tu oración en la mezquita de tu gente es mejor para ti que tu oración en mi mezquita ”. Entonces ella ordenó que se preparara un lugar de oración para ella en el más lejos y la parte más oscura de su casa, y solía rezar allí hasta que conoció a Allah (es decir, murió) “.

(Narrado por Ahmad, 26550).

Este hadiz fue clasificado como saheeh por Ibn Khuzaymah en su Saheeh, 3/95; Ibn Maajah, 5/595; al-Albaani en Saheeh al-Targheeb wa’l-Tarheeb, 1/135

Se narró que ‘Aa’ishah (que Allah esté complacido con ella) dijo: “Si el Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) hubiera vivido para ver cómo las mujeres han comenzado a comportarse, él las habría evitado. [de ir a la mezquita] ya que las mujeres de los hijos de Israel fueron impedidas “. Le dije a ‘Umrah:” ¿Fueron prevenidas? “Él dijo:” Sí “.

(al-Bujari, 831; Muslim, 445)

‘Abd al-‘Azeem Abaadi dijo:

La razón por la cual su oración en sus hogares es mejor es porque es más segura de la fitnah o la tentación. Esto se confirmó más tarde por la forma en que las mujeres comenzaron a hacer una exhibición desenfrenada de sus adornos, por lo tanto, ‘Aa’ishah dijo lo que dijo. (‘Awn al-Ma’bood, 2/193).

Por lo tanto, las mujeres deben tener cuidado al rezar en lugares públicos, o ir lejos de donde los hombres puedan verlas, y no deben rezar en un lugar público cuando llegue el momento de la oración, a menos que ella no tenga otro lugar para rezar.

El Sheij ‘Abd-Allah al-Jibreen dijo:

Con respecto a las mujeres, sus casas son mejores para ellas. Si necesitan rezar en el mercado y hay un lugar que se oculta, no hay nada de malo en rezar allí, en sha Allah.

Fataawa al-Mar’ah al-Muslimah, 1/333

Pero lo que dicen algunas personas comunes, que la oración de una mujer se invalida solo porque un hombre la ve, no tiene ninguna base en la sharee’ah. Las mujeres solían rezar en el tiempo del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en una mezquita y él (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) no dictaminó que su oración no sea válida.

Y Allah sabe mejor.

Islam Q&A

¡Las mujeres musulmanas no están obligadas a asistir a la mezquita! Sin embargo, muchos, muchos todavía lo hacen, ya que es su derecho a ser facilitado si lo desean. Para los hombres, es obligatorio / obligatorio que asistan a la mezquita para las oraciones de los viernes; Por lo tanto, es un pecado no hacerlo. Para las mujeres, son bendecidas por asistir a la mezquita pero no pecan si no lo hacen.

Además, cada mezquita tiene un grupo de mujeres que interactuará y se reunirá regularmente para ocasiones sociales. Las mujeres leen, asisten a conferencias y esencialmente se educan si asisten a la mezquita para oraciones congregacionales o no. No están excluidos de la mezquita.

Además, se socializan como familias y como individuos, por lo que no pierden los beneficios emocionales de estar entre personas de la misma naturaleza y creencias.

Sí, pueden mingel con mujeres creyentes