¿Cómo explican los cristianos conservadores el hecho de que no les gusta la idea de la asistencia sanitaria universal? ¿No dijo Jesús que ayudara a los necesitados?

Afirman que Jesús no quería que el gobierno ayudara a las personas. Rinde al César, Jesús dice que pagues tus impuestos. Es delirante para los “cristianos” afirmar que Jesús no querría un estado de bienestar socialdemócrata sueco.

Los anticristos conservadores están en contra de todo lo que Jesús hizo y enseñó.

Jesús repartió comida, vino, atención médica y educación gratis y les dijo a sus seguidores que hicieran lo mismo sin fanfarria ni engrandecimiento personal.

Jesús nos dijo que pagáramos nuestros impuestos.

Jesús sería una gran red de seguridad para los ciudadanos, especialmente en este moderno mundo tecnológico automatizado que puede permitirse fácilmente proporcionar: educación gratuita financiada con impuestos, atención médica y alojamiento y comida modestos.

Jesús no será feliz contigo si votas por los anti pobres, anti ciudadanos, conservadores.

Todo el concepto del “cristiano conservador” es un oxímoron.

Él criticó el egoísmo de los ricos. Le dijo a los ricos que regalaran todas sus pertenencias.

Jesús es claramente un liberal, pero la gente no sabe lo que significan liberal y conservador.

Los fundadores fueron Locke, contrato social, liberales que luchaban contra el conservador de Burke, gobierno de los ricos, monárquicos.

Es imposible ser un conservador republicano anti “promover el bienestar general” y un verdadero cristiano.

Jesús defendió a una adúltera, pero cristianos falsos asesinan a proveedores de aborto.

Los conservadores odian todo lo que Cristo hizo y enseñó.

Una cosa es ayudar voluntariamente a los necesitados a nivel individual, o incluso unirse (como lo hago con Christian Healthcare Ministries) para ayudar a otros menos afortunados que uno mismo.

Es algo completamente diferente empoderar a un gobierno para obligar a algunos de sus ciudadanos a pagar tiránicamente la atención médica de otros ciudadanos. ¿Cuán justo es obligar a un cristiano a pagar los abortos por poder de la ley, para usar un ejemplo extremo? ¿O para obligar a un católico a pagar el control de la natalidad de un estudiante universitario promiscuo? ¿O para obligar a un mormón a pagar la estadía en el hospital de un conductor ebrio que mata a una familia en el camino pero sobrevive a sí mismo? Tales cosas se llaman “riesgos morales”.

Por lo tanto, a la mayoría de los cristianos que piensan bien las cosas no les desagrada la idea de la atención médica universal tanto como les desagrada la tiranía de una agenda socialista que castiga las buenas decisiones morales y recompensa las malas decisiones morales. Vea los trabajos perspicaces de Evan Sayet y el trabajo académico de Jonathan Haidt para apoyar la idea de que las diferencias en el razonamiento moral generalmente definen diferencias políticas.

Supongo que muchos cristianos están demasiado ocupados ayudándose mutuamente desde la bondad de sus corazones para apoyar que les saquen su dinero de sus billeteras para un gobierno ineficiente y, a veces, corrupto.

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Mi padre me enseñó que primero vamos a nuestra familia por cualquier cosa que necesitemos, luego a nuestros amigos y parroquia / comunidad, luego al gobierno local y luego al gobierno federal. Si todos nos ayudamos mutuamente a nivel local, el gobierno no necesitaría tener un brazo tan largo. ¿Quiénes son las personas que se ayudan localmente? No son los legisladores que buscan más poder y dinero.

Soy cristiano y realmente me pregunto acerca de estos cristianos estadounidenses. Las respuestas que leí son completamente basura. La solidaridad fue y es fundamental para la humanidad. Cuando en mi país se decidió pagar una pensión a todos los mayores de 65 años, se consideró como la ejecución del quinto número del Decálogo Honra a tu padre y a tu madre.

He estado bastante sano y en décadas he pagado seguro médico y tuve la suerte de no necesitarlo. El año pasado me enfermé de cáncer. No fumando, comiendo de forma poco saludable, o viviendo, trabajando en ambientes peligrosos. Solo mala suerte. Probablemente todo el dinero que se pagó en las primas se gastó para salvar mi vida. Y es una basura decir que es demasiado caro. Todos los países de Europa tienen este tipo de sistemas. Elegimos democráticamente esta forma de solidaridad. Cristianos junto con no cristianos.

Sí, dijo que ayudaría a los necesitados, pero nunca dijo que era responsabilidad del gobierno hacernos pagar por algo que tal vez no queramos y que no podamos pagar. Ayudar a las personas no significa forzarles cosas que pueden ser buenas. No soy fanático de los seguros en primer lugar, porque en lugar de ahorrar dinero que podría usarse para ayudarme con las facturas del hospital o un accidente automovilístico (en realidad, no tengo seguro de salud), estoy pagando a alguna organización eso no me conoce de un montón de suciedad para tomar decisiones sobre cuánto de la factura pagarán si tengo un problema (no puede garantizar que alguna vez habrá un problema más de lo que puede garantizar que haya no lo hará.) Y aunque las personas individuales que trabajan para la organización pueden preocuparse por usted como individuo, en mi experiencia, la organización como colectivo no da un vuelco. (Entiendo que hay excepciones; tengan paciencia conmigo).

He tenido seguro de salud antes, debido a Obamacare. Sí, nos vimos obligados a hacerlo, porque en última instancia sería más barato pagar el seguro que pagar las malditas (perdón) multas que el gobierno eventualmente comenzaría a cobrarnos por no tenerlo. (No estábamos asegurados bajo Obamacare, pero nos aseguramos para cumplir con la ley).

Tuve un accidente hace unos años; La breve historia básica es que me caí de un árbol (14 pies hacia abajo, sobre mi espalda) y aplasté mis tres vértebras inferiores. No fue tan malo como podría haber sido, y me recuperé por completo, pero se recomendó que mantuviera mi espalda ejercitada y que también visitara a mi quiropráctico regularmente para evitar dolores de espalda graves y debilitantes más adelante en la vida. Así que tuvimos este acuerdo con nuestra compañía de seguros donde pagarían un par de visitas al quiropráctico por mes. Iba bien por un tiempo. Luego recibí un aviso de la compañía de seguros informándome que ya no pagarían mis visitas necesarias al quiropráctico, porque ellos , sí, con sede en otro estado , habían decidido que ya no necesitaba ver al quiropráctico. No sé cómo llegaron a esa decisión, pero me hizo darme cuenta de una cosa: no me conocen, y en realidad no se preocupan por mí, porque para ellos, solo soy palabras en una página; Soy unos pocos bits de datos; Tengo unos cuantos dólares más por el desagüe. Pero en realidad, soy un ser humano tan valioso y sensible como cualquier otro, y aquí estaba mi salud, mi futuro, siendo tratado como una legislación. Me enfureció. Duele. Le molestaba que nos viéramos obligados a pagar por algo que nunca quisimos, que no necesitamos y que no podemos pagar en primer lugar y que ahora ni siquiera hacía el trabajo por el que lo estábamos pagando.

¡Sí, ayuda a las personas necesitadas! ¡Pero no los obligue a pagar por algo! ¡No les hagas recibir atención médica! Incluso Jesús no sanó a todos; ¡Él solo curó a las personas que fueron traídas a él o que preguntaron! Y a pesar de que murió por todo el mundo, ¡solo salva a las personas cuando preguntan! Dijo que hacer el bien, no obligar a las personas a algo que nunca necesitarán y que tal vez no quieran en primer lugar.

Extra: La compañía por la que estábamos asegurados se fue antes de que nuestro fiasco quiropráctico funcionara con ellos. (Intentar apelar su decisión fue más complicado de lo que cualquier cosa valdría). Actualmente no estoy asegurado, porque preferiría ahorrar mi dinero y poder pagar cualquier problema que pueda tener más tarde de mi bolsillo, sin tener que pasar por una gran cantidad de papeleo y sin ser vigilado y regulado por una compañía que solo está allí para ganar dinero (también en alta anticipación al impulso del nuevo presidente para derogar la “atención” de Obama). Entonces, si realmente quiere hacer el bien, de nuevo, no intentes hacer que la gente obtenga seguro de salud. Solo ayúdelos a pagar sus facturas médicas. Hacer más leyes, por buenas que suenen en principio, solo lo marcará como otro político, y Dios sabe que no necesitamos más políticos. Solo ayuda a alguien a pagar sus facturas médicas. Pague el pasaje aéreo de alguien si desea visitar a familiares o amigos que están lejos. Simplemente camina hacia alguien y dale dinero al azar. Eso es bueno. No solo los habrá ayudado económicamente, sino que les habrá demostrado que hay buenas personas en este mundo, que vale la pena vivir, que la gente se preocupa por ellos. Los actos de bondad al azar hacen mucho más bien que los programas gubernamentales.

Curiosamente en esos temas, parece estar bien exigir una teocracia de repente … Lo que sería no bíblico, pero de todos modos.

El problema no es la atención médica universal, es la aplicación de la ley. Las personas se ven obligadas a pagar por los problemas de los demás. Jesús no dijo “obligar a todos a pagar por las personas necesitadas”. Dijo que deberíamos hacer esto libremente. Y, por lo tanto, la asistencia sanitaria universal o la educación no pueden existir.

Salud

Históricamente, los cristianos construyeron hospitales y formaron asociaciones de caridad. Cuando la nación se convirtió, sus gobernantes como cristianos hicieron un trabajo similar.

La aversión cristiana estadounidense a la atención médica universal tiene sus raíces en los fundamentos del gobierno estadounidense. Algunas cosas son poderes que pertenecen al ámbito del gobierno federal y otros no. Esos están reservados en los estados y sus ciudadanos. No hay ningún problema con los estados individuales que ofrecen atención médica universal si eso es lo que quieren esos estados. No es un área apropiada de gobierno a nivel federal. Esta precaución es doble con el gobierno federal porque es una fe y morales tradicionales cada vez más hostiles y busca imponer su secularismo implacable en las instituciones fundadas en la fe y en las personas de fe. No se puede confiar en no entrometerse.

Los cristianos conservadores y libertarios creemos que el sector privado siempre obtendrá mejores resultados que un programa gubernamental. Por ejemplo, el déficit y la deuda constantes del gobierno perjudican a la población en general al devaluar el dólar. Las iglesias tienen una larga historia de funcionamiento de clínicas y hospitales de caridad para atender a los necesitados. Por lo tanto, debe recordar que el hecho de que alguien se oponga al gobierno de hacer algo no significa que se oponga a hacer algo.

Él dijo: ‘tú’ ayudas a los necesitados. No dijo “obligar a otras personas a ayudar a los necesitados”.

En otras palabras, a Jesús le importaba lo que nosotros como individuos hacemos, no lo que hace el gobierno. Casi lo único que dijo sobre cuestiones gubernamentales fue “usted, pague sus impuestos”. También se alejó activamente del centro de atención.

Estarías torciendo sus palabras para extenderlas y aplicarlas a asuntos gubernamentales.

Verifique la cantidad dada por los cristianos a la caridad en comparación con los liberales. Los cristianos dan alrededor de 6 veces más.

Los liberales hablan bien, pero en realidad solo son buenos para gastar el dinero de otras personas en los pobres (impuestos) no los suyos.

Creo que cuando Jesús dijo: “Ayuda a los pobres y menos afortunados y a los necesitados”. Se refería a TI. Estaba desafiando a las personas con quienes estaba hablando. No estaba sugiriendo que el gobierno debería hacerlo.

Así que eres libre de ayudar a todas las personas enfermas que elijas ayudar.

Jesús probablemente no sea la mejor persona para invocar en el debate sobre la salud. Se curó con solo una palabra y nunca cobró por ello.

Soy un conservador cristiano y me gusta la idea de la asistencia sanitaria universal.