Un libro, escrito por humanos, dice algo. Pero vivimos en un mundo en el que se sabe que las personas cometen errores, se sabe que mienten, se sabe que son delirantes. Un libro no es una autoridad final, a menos que usted personalmente haya decidido tratarlo como tal. Eso depende de usted, pero mágicamente no puede hacer que todos estén de acuerdo con usted en eso.
Por lo tanto, no importa lo que diga ese libro en particular, más de lo que importa que los libros de Harry Potter sugieran que decir el nombre de Lord Valdemort permitirá que sus secuaces te rastreen. Eso puede o no ser cierto (pro-tip, casi seguro que no lo es), pero el punto es que alguien que no cree que es cierto no tiene ninguna razón para evitar decir el nombre.
Su próxima salida sería su declaración de que los ateos ignoran las señales de que Dios se extendió por el universo. Pero este es un razonamiento circular. Esas cosas existen, pero ¿son evidencia de Dios? Solo si aceptas que Dios los causó. Pero si no hay Dios, entonces existen sin Dios, en cuyo caso no son evidencia de Dios.
Comenzar con “Dios lo hizo” y señalar los fenómenos como prueba de que Dios existe no es un argumento válido.
Así que echemos un vistazo a su pregunta real y trate de descifrar lo que está preguntando y ver si puede ver cuál es la respuesta.
Usted preguntó: “¿A qué no temen?”
Has postulado que hay un Dios, pero no has podido probarlo por completo debido a tu razonamiento circular defectuoso. Entonces, no Dios.
Has postulado que este Dios dijo castigo eterno, en un libro. Pero de nuevo, no Dios, y este libro no tiene más credibilidad que The Grinch That Stole Christmas; no hay nada que lo diferencie de la pura ficción fantástica.
¿Qué no temo como ateo?
Bueno, para empezar, no temo las amenazas de castigo contenidas en una obra de ficción sobre un Dios igualmente ficticio.
Ahora, como beneficio adicional, permítanme explicar una cosa más. Solo soy un ateo. Otros ateos pueden sentir de manera diferente sobre tales asuntos. Lo único que te dice el hecho de que soy ateo es que no creo que existan dioses. Yo (y nuevamente, otros ateos pueden diferir en esto) ni siquiera creo que NO existan dioses. Creo que existe una pequeña posibilidad de que existan uno o más, simplemente no creo que este sea el caso. Ateos? Realmente no es una cosa. Solo una palabra que describe este aspecto de algunas personas.
Entonces, ¿POR QUÉ no temo esta horrible amenaza hecha por este Dios que admito que posiblemente, aunque exista la posibilidad, exista?
Ajá. Esto es complicado, mira si puedes seguirme.
Cualquier dios o dioses que existan, si hay una vida futura y si me están juzgando y determinando a qué destino final voy, pueden ser justos y justos, o pueden no ser justos y justos.
Si son justos y justos, no pueden castigar a las personas por no creer en ellas, porque para cada religión, solo hay una pequeña minoría de personas actualmente vivas, solo una minoría muy pequeña de personas que alguna vez vivieron, que incluso tuvieron la OPORTUNIDAD creer en ellos La mayoría nunca ha oído hablar de ellos. Y aquellos que sí, también han oído hablar de cientos, miles, incluso millones de otros, y no hay evidencia que indique en QUÉ dioses creer. Por lo tanto, sería injusto diferenciar en este ángulo de “creyente / no creyente” del que usted cita su libro (y por lo tanto, por cierto, el libro es fraudulento, ya que es una amenaza sin sentido). Soy una buena persona que vive una vida justa, justa y moral, si hay una recompensa, me la debo por esa razón, y la base de “creyente / no creyente” no puede aplicarse.
O cualquier dios o dioses que existan pueden elegir de alguna otra manera que no sea la justicia. En cuyo caso son injustos e injustos, y (aquí viene la parte difícil) NO SE PUEDE CONFIAR en que cumplan su promesa. Hiciste todo lo que tu Dios te dijo, luego mueres, y Él decide a dónde vas, pero podría fácilmente lanzar una moneda, o enviar creyentes al infierno y no creyentes al cielo, o comer todas las almas para el almuerzo, o quién sabe, cualquier cosa, porque sabemos que es injusto, así que no hay nada que puedas hacer para anticipar lo que realmente hará.
Por lo tanto, no tengo que alterar mis acciones, no tengo que creer algo que no creo creíble, no tengo que elegir entre los millones de dioses, no porque temo el castigo eterno, de todos modos. Es algo que no tengo que enfrentar (porque no existe o porque el juez final es justo) o algo que no puedo tratar de evitar activamente (porque los jueces injustos deciden caprichosamente y no hay razón para confiar en sus promesas)
¿Respuesta final entonces? Oye, si recibo un castigo eterno, eso apesta, pero no hay razón para quedarse por miedo, porque no hay ninguna acción que un humano pueda tomar para cambiar su destino final. Es, como dice el refrán, lo que es.